Ik wil wat kwijt. Het is een soort openbare biecht. Toen ik hoorde dat Paaspop in Schijndel al op Goede Vrijdag begon, heb ik de neiging gehad om met een groot kruis, dat kruis dat hier vooraan in de kerk staat, om met dat kruis op Goede Vrijdag daar rond te lopen. Natuurlijk verklaart men mij dan voor gek. Het is ook geen verzachtende omstandigheid dat laat op die avond Shaking Godspeed optreedt. -
Start
-
Dorpsnieuws
- Religie
Dit is het HaDeejer archief
Website: van 2006 tot september 2015
d'n HaDeejer: van 2004 tot nu
Religie
Ik wil wat kwijt. Het is een soort openbare biecht. Toen ik hoorde dat Paaspop in Schijndel al op Goede Vrijdag begon, heb ik de neiging gehad om met een groot kruis, dat kruis dat hier vooraan in de kerk staat, om met dat kruis op Goede Vrijdag daar rond te lopen. Natuurlijk verklaart men mij dan voor gek. Het is ook geen verzachtende omstandigheid dat laat op die avond Shaking Godspeed optreedt. Zalig Pasen wordt er overal gewenst. Straks zullen velen onder ons op de televisie de paus deze wens zien delen met de hele wereld in misschien wel honderd talen. Zalig Pasen.. en bedankt voor de bloemen. In andere landen zeggen ze in plaats van Zalig Pasen: ‘De Heer is waarlijk opgestaan.’ En het antwoord is dan: ‘Ja, Hij is waarlijk opgestaan.’ Wat doen we met zo’n wens?
Bijna 60% van de mensen gelooft niet in de verrijzenis. Het zijn mensen die wél geloven, maar die alleen de leegte zien in hun bestaan. Ze kijken naar het graf, en kunnen het niet geloven. Jezus is afwezig. Wat zij zien is de grote leegte, is machteloosheid, het geweldige gemis. Waarom zoveel christenen worden vervolgd? In onze wereld is op het ogenblik het christendom de meest vervolgde godsdienst. Dit zijn de kille cijfers. Of het nu in de Arabische wereld is, of in landen als Noord-Korea, maar ook in katholieke landen in bijvoorbeeld Zuid-Amerika: christenen worden verjaagd of vermoord vanwege hun geloofovertuiging.
Twee nog onbekende, dronken mannen werden donderdagavond aangehouden op de Meerstraat in Heeswijk-Dinther omdat zij geen identiteitsbewijs konden laten zien aan agenten.
Vanaf september start de gemeenschap van de Goede Herder met een kerngroep in Heeswijk-Dinther. Wij starten met een gespreksgroep, iedere 3e maandag van de maand. Je kunt nu al deelnemen aan de gebedsdiensten en eucharistievieringen in de huiskapel, klik hier voor de agenda van de vieringen.
Zou het vandaag ook kunnen gebeuren? Dat er een goed mens eerst bejubeld wordt en even later wordt gedood? Zinloos geweld? Jalousie? Of misschien achterdocht omdat die ander wel eens meer macht zou kunnen krijgen? In Ivoorkust weten ze er alles van. En Alphen aan de Rijn ligt vers in het geheugen. 
“Het feest van een nieuw begin” is het thema van de Regenboogviering op 1e Paasdag, zondag 24 april 2011. De viering start om 11.00 uur in de kerk in Heeswijk. We staan stil bij de betekenis van Pasen aan de hand van het paasverhaal. 
Donderdag 14 april is er in de St. Servatiuskerk te Dinther een vertoning van de film Des Hommes et des Dieux. Een film die met de Goede Week te maken heeft, het verhaal dat gebaseerd is op waargebeurde feiten, die door de Franse regering in de doofpot zijn gestopt.
Lazarus is later nog een keer gestorven. Het is misschien helemaal niet zo’n pretje om teruggebracht te worden tot leven en dan nog eens te moeten sterven. Maar misschien gaat het verhaal daar helemaal niet over… Waar gaat het dan wel over?
Wat mij treft in dit verhaal is dat het gaat over mensen die verdriet hebben, over twee zussen die treuren over een overleden broer, over een Jezus die zich kwaad maakt over de dood van een vriend. Daar gaat het verhaal zeker over.
Maandag 11 april spreekt vanaf 20.00 uur professor Herman Wijffels in de abdijkerk van Berne met als centraal thema Duurzaamheid, met als hoofdvraag: "Duurzaamheid een levensbeschouwing?" Het wordt een boeiend verhaal over vergezichten en grotere gehelen, met een positieve insteek.
Zien is niet vanzelfsprekend. Dan heb ik het niet over de opticien hier in het dorp. Ik heb het ook niet over een blindeninstituut. Dan gaan we het verhaal beperken tot mensen die visueel gehandicapt zijn. Dan plaatsen we dit wonderverhaal ver van ons af want ik geloof niet dat er blinde mensen hier in de kerk zitten. Het gaat over het zien en niet-zien van gewone mensen, met of zonder bril.